- اشارة
- المجلد 1
- اشارة
- الإهداء
- الزّیارة و سندها
- زیارة الوداع
- الولایة
- اشارة
- الولایة لغة و اصطلاحا:
- بیان قربه تعالی للأشیاء:
- أقسام الولایة:
- النبوة و الرسالة و الولایة:
- ولایة النبی و الإمام:
- تقسیم آخر للولایة:
- تقسیم آخر للولایة المحمّدیة:
- تقسیم آخر للولایة:
- فی مظاهر الولایة المحمدیة صلّی اللّٰه علیه و آله:
- فصل: فی ذکر الأحادیث الواردة فی الباب و تطبیقها علیهم علیهم السّلام،
- فصل: فی بیان مراتب النبوّة فی الجملة.
- فصل: فی تحقیق المراد من الاسم.
- فصل:
- فصل: فی بیان لزوم وجود الولی مطلقا فی الخلق.
- فصل: فی بیان أنّ صاحب الولایة الإلهیّة مظهر لشئونه تعالی بسبب الولایة الإلهیّة و هو النبیّ الأعظم صلّی اللّٰه علیه و آله و الأئمة علیهم السّلام
- تحصیل معرفته تعالی:
- التدبر فی آیات اللّٰه:
- صفات أعداء اللّٰه تعالی:
- أقسام العلماء:
- ثلاثة عوالم و ثلاثة مسافرین
- فی بیان تحقق الخلافة الإلهیة فی الحقیقة الإنسانیة:
- تشبیه آخر للإنسان الکامل:
- تنبیه و موعظة حسنة:
- الإنسان العارف:
- فصل: العوالم الأربعة:
- شرح الزیارة الجامعة
- اشارة
- المقدمة:
- مقدمة الشرح:
- الفصل الأول: فی بیان معانی الولایة:
- اشارة
- المقام الأول: فی ذکر الآیات
- المقام الثانی: فی ذکر الأحادیث الواردة فی أهمیة أمر الولایة.
- اشارة
- ما روته الخاصة:
- ما روته العامة:
- [فی ذکر جملة من الأحادیث التی نذکرها عن غایة المرام]
- تتمة، أقول: أهمیة أمر الولایة علی قسمین من المعنی:
- [الأمور المستفادة من هذه الأحادیث]
- اشارة
- الأمر الأول: انقسام أحادیثهم بلحاظ المعنی، و تسمیة کلّ واحد منها باسم،
- الأمر الثانی: [فی بیان المراد من صعوبة أمرهم الإقرار بولایتهم علیهم السلام]
- الأمر الثالث: أنّه یستفاد منها أنّ لهذا الدین الحنیف معارف کثیرة قد خفیت علی کثیرین،
- الأمر الرابع: [فی مراتب الإنسان فی فهم المعارف الإلهیة و عدمه]
- خاتمة:
- اشارة
- [فی بیان ما بینه الشرع المبین لتلک المعارف]
- [فی بیان أن المعارف الإلهیة قد اشتبه بعضها مع بعض]
- [بحث حول الصوفیة و عقائدهم]
- [فی بیان أن الهدایة منه تعالی لا من غیره]
- [فی توهم اختصاص المعارف بهم علیهم السلام و لا یمکن لغیرهم الوصول إلیها و الجواب عنه]
- [فی بیان عدم إمکان السیر الروحی و المشی علی الطریقة المحمدیة إلا بالتوسل بهم و الاستمداد منهم]
- [فی بیان مراتب الإیمان فی الجملة]
- الفصل الثانی: معنی الولایة و أقسامها:
- [بحث فی تحقیق معنی الولایة]
- أقسام الولایة:
- اشارة
- الأول: الولایة التشریعیة
- الثانی: الولایة التکوینیة
- و أما الأحادیث الدالة علی ولایتهم التکوینیة
- و هنا بیان آخر فی معنی الولایة،
- [البحث حول الغلو و العقائد الفاسدة و الأحادیث الواردة فی هذا الباب]
- [أهل الولایة من هم، و ما شرائط الولایة الأصلیة؟]
- الفصل الثالث: شئون الولایة:
- شرح متن الزیارة
- اشارة
- [1]قوله علیه السّلام: السلام علیکم یا أهل بیت النبوة.
- قوله علیه السّلام: و موضع الرسالة.
- قوله علیه السّلام: و مختلف الملائکة.
- قوله علیه السّلام: و مهبط الوحی.
- قوله علیه السّلام: و معدن الرحمة.
- اشارة
- الأول: فی بیان المعنی اللغوی
- الأمر الثانی: [فی بیان إطلاق الرحمة علی الرب]
- الأمر الثالث: فی بیان کونهم معدن الرحمة
- قوله علیه السّلام: و خزّان العلم.
- قوله علیه السّلام: و منتهی الحلم.
- المجلد 2
- اشارة
- [تتمة شرح متن الزیارة]
- اشارة
- قوله علیه السّلام: و أصول الکرم.
- قوله علیه السّلام: و قادة الأمم.
- قوله علیه السّلام: و أولیاء النعم.
- [3]قوله علیه السّلام: و عناصر الأبرار.
- قوله علیه السّلام: و دعائم الأخیار.
- قوله علیه السّلام: و ساسة العباد.
- قوله علیه السّلام: و أرکان البلاد
- قوله علیه السّلام: و أبواب الإیمان
- [4]قوله علیه السّلام: و أمناء الرحمن.
- قوله علیه السّلام: و سلالة النبیین.
- قوله علیه السّلام: و صفوة المرسلین.
- قوله علیه السّلام: و عترة خیرة ربّ العالمین.
- قوله علیه السّلام: و رحمة اللّه و برکاته
- [5]قوله علیه السّلام: السّلام علی أئمّة الهدی.
- قوله علیه السّلام: و مصابیح الدجی.
- قوله علیه السّلام: و أعلام التقی.
- قوله علیه السّلام: و ذوی النهی
- قوله علیه السّلام: و أولی الحجی.
- [6]قوله علیه السّلام: و کهف الوری
- قوله علیه السّلام: و ورثة الأنبیاء.
- قوله علیه السّلام: و المثل الأعلی.
- اشارة
- هنا مقامان:
- الأول: فی بیان المعنی المتحقق به أنهم المثل (بالتحریک) له تعالی.
- و الثانی: فی بیان أنهم المثل الأعلی دون غیرهم،
- اشارة
- الأول: [قول الصادق علیه السلام و لله المثل الأعلی]
- الثانی: أن حقیقة المثل الأعلی الدال علی تنزیهه تعالی،
- الثالث: أن معنی کونهم المثل الأعلی أنه تعالی خلقهم علی أحسن صورة یقتضیها الإمکان،
- الرابع: أن حقائق أفراد الإنسان حسب ما اقتضته قابلیاتها و حدودها صورا ظاهرة و باطنة
- الخامس: أن الشیء کالإنسان مثلا إنما یعرف بأحواله الطارئة علیه
- قوله علیه السّلام: و الدعوة الحسنی.
- أقول: الدعاء جاء فی اللغة علی معان:
- هذا و أن الدعوی الحسنی یراد بها فی المقام وجوه.
- الأول: أن المراد بها أی الدعوة الولایة
- و الثانی: أن المراد بالدعوة الحسنی دعوة إبراهیم علیه السّلام
- الثالث: أنهم علیهم السّلام أهل الدعوه الحسنی لجمیع الموجودات إلی اللّه تعالی
- الرابع: أنهم علیهم السّلام دعوة اللّه التی دعا الناس بها إلی طاعته و رضاه و محبته
- الخامس: من معانی کونهم الدعوة الحسنی
- السادس: أنه تعالی دعا الخلق إلی طاعته،
- السابع:
- [7]قوله علیه السّلام: و حجج اللّه علی أهل الدنیا و الآخرة و الأولی.
- قوله علیه السّلام: و رحمة اللّه و برکاته.
- [8]قوله علیه السّلام: السلام علی محالّ معرفة اللّه.
- [فی بیان معنی المحال و المعرفة لغة و اصطلاحا]
- [فی بیان أحادیث الباب]
- ثم إن هنا أمرین:
- فسبیل معرفتهم هو معرفة اللّه تعالی»
- اشارة
- منها: ما عن الکراجکی (قدس اللّه روحه)
- و منها: أن معرفة اللّه لا یمکن حصولها إلاّ بتعرّفه تعالی،
- و منها: ان اللّه تعالی جعل ذواتهم المقدسة خزائن معارفه،
- و منها: [فی اختلاف أخذ المعارف عن الناس بخلاف الأئمة علیهم السلام]
- و منها: [فی بیان أن المعارف الإلهیة دقیقة لطیفة]
- و منها: [فی خلق أرواح المؤمنین من فاضل طینتهم علیهم السلام]
- و منها: [فی عرض المعارف علی معارفهم علیهم السلام]
- و منها: [أنهم الأسماء الحسنی]
- قوله علیه السّلام: و مساکن برکة اللّه.
- قوله علیه السّلام: و معادن حکمة اللّه.
- [9]قوله علیه السّلام: و حفظة سرّ اللّه.
- اشارة
- الأول: فی بیان الأحادیث الواردة فی هذا المعنی.
- الأمر الثانی: فی بیان المعنی المراد من هذه الأحادیث من مفرداتها و جملها
- الأمر الثالث: فی بیان المحتملین لها
- اشارة
- [فی بیان وظیفة غیر المستعدین و القادرین لتحمل أسرارهم]
- [فی بیان مراتب الولایة السریة]
- الناس فی إدراکهم لذواتهم المقدسة علی طبقات ثلاث:
- [فی بیان حدیث الحقیقة المشهورة المنسوبة إلی الکمیل]
- قوله علیه السّلام: و حملة کتاب اللّه.
- قوله علیه السّلام: و أوصیاء نبیّ اللّه
- قوله علیه السّلام: و ذریّة رسول اللّه و رحمة اللّه و برکاته.
- [10]قوله علیه السّلام: السلام علی الدعاة إلی اللّه.
- قوله علیه السّلام: و الأدلاء علی مرضاة اللّه
- قوله علیه السّلام: و المستقرین فی أمر اللّه.
- [11]قوله علیه السّلام: و التامّین فی محبة اللّه
- قوله علیه السّلام: و المخلصین فی توحید اللّه.
- قوله علیه السّلام: و المظهرین لأمر اللّه و نهیه.
- [12]قوله علیه السّلام: و عباده المکرمین الذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون.
- المجلد 3
- اشارة
- تتمة شرح متن الزیارة
- اشارة
- [13]قوله علیه السّلام: السلام علی الأئمة الدعاة.
- قوله علیه السّلام: و القادة الهداة.
- قوله علیه السّلام: و السادة الولاة
- قوله علیه السّلام: و الذادة الحماة
- قوله علیه السّلام: و أهل الذکر
- قوله علیه السّلام: و أولی الأمر
- [14]قوله علیه السّلام: و بقیة اللّه
- قوله علیه السّلام: و خیرته
- قوله علیه السّلام: و حزبه
- قوله علیه السّلام: و عیبة علمه
- قوله علیه السّلام: و حجته
- قوله علیه السّلام: و صراطه
- قوله علیهم السّلام و نوره
- [15]قوله علیه السّلام: أشهد أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه.
- قوله علیه السّلام: کما شهد اللّه لنفسه.
- قوله علیه السّلام: و شهدت له ملائکته و أولو العلم من خلقه
- قوله علیه السّلام: لا إله إلاّ هو العزیز الحکیم.
- [16]قوله علیه السّلام: و أشهد أن محمدا عبده المنتجب و رسوله المرتضی
- قوله علیه السّلام: أرسله بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون
- [17]قوله علیه السّلام: و أشهد أنکم الأئمة الراشدون المهدیّون
- قوله علیه السّلام: المعصومون
- قوله علیه السّلام: المکرّمون
- أقول: لا بد من ذکر أحادیث تکون کالمقدمة لشرح هذه الکلمة الشریفة
- [تکریمات التی ذکر لمحمد و آله الطاهرین]
- اشارة
- اشارة
- أما تکریمه ذاتا
- و أما تکریمه صفاتا
- و أما تکریمه أفعالا،
- و أما تکریمه تعالی بالصورة الحسنة،
- و أما تکریمه بالمزاج الأعدل
- و اما تکریمه تعالی إیاه باعتدال القامة،
- و أما تکریمه تعالی إیاه بالعقل الممیز به بین الحق و الباطل
- و أما تکریمه تعالی إیاه بالإفهام بالنطق و الإشارة الظاهریة و المعنویة و الخطّ و الکتابة.
- و أما تکریمه تعالی بالهدایة إلی أسباب المعاش،
- و أما تکریمه تعالی بالتسلیط علی ما فی الأرض،
- و أما تکرمته تعالی إیاه بالإسلام،
- قوله علیه السّلام: المقرّبون
- قوله علیه السّلام: المتّقون
- قوله علیه السّلام: الصّادقون
- [18]قوله علیه السّلام: المصطفون
- قوله علیه السّلام: المطیعون للّه
- قوله علیه السّلام: القوامون بأمره
- قوله علیه السّلام: العاملون بإرادته
- قوله علیه السّلام: الفائزون بکرامته
- [19]قوله علیه السّلام: اصطفاکم بعلمه
- قوله علیه السّلام: و ارتضاکم لغیبه
- قوله علیه السّلام: و اختارکم لسرّه
- [20]و قوله علیه السّلام: و اجتباکم بقدرته
- قوله علیه السّلام: و أعزّکم بهداه
- قوله علیه السّلام: و خصّکم ببرهانه
- قوله علیه السّلام: و انتجبکم بنوره
- قوله علیه السّلام: و أیّدکم بروحه
- [21]قوله علیه السّلام: و رضیکم خلفاء فی أرضه
- اشارة
- قوله علیه السّلام: و حججا علی برّیته.
- قوله علیه السّلام: و أنصارا لدینه.
- قوله علیه السّلام: و حفظة لسرّه
- قوله علیه السّلام: و خزنة لعلمه
- قوله علیه السّلام: و مستودعا لحکمته
- قوله علیه السّلام: و تراجمة لوحیه
- قوله علیه السّلام: و أرکانا لتوحیده
- [22]قوله علیه السّلام: و شهداء علی خلقه
- قوله علیه السّلام: و أعلاما لعباده
- قوله علیه السّلام: و منارا فی بلاده
- قوله علیه السّلام: و أدلاّء علی صراطه
- قوله علیه السّلام: عصمکم اللّه من الزلل
- [23]قوله علیه السّلام: و آمنکم من الفتن
- قوله علیه السّلام: «و طهّرکم من الدنس، و أذهب عنکم الرجس أهل البیت و طهّرکم تطهیرا» .
- [24]قوله علیه السّلام: فعظّمتم جلاله.
- قوله علیه السّلام: «و أکبرتم شأنه»
- قوله علیه السّلام: و مجدتم کرمه
- قوله علیه السّلام: و أدمنتم ذکره
- قوله علیه السّلام: و وکّدتم میثاقه، و أحکمتم عقد طاعته.
- [25]و أمّا قوله علیه السّلام: و أحکمتم عقد طاعته.
- قوله علیه السّلام: و نصحتم له فی السرّ و العلانیة.
- قوله علیه السّلام: و دعوتم إلی سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة
- [26]قوله علیه السّلام: و بذلتم أنفسکم فی مرضاته، و صبرتم علی ما أصابکم فی جنبه
- اشارة
- قوله علیه السّلام: و أقمتم الصلاة
- قوله علیه السّلام: و آتیتم الزکاة
- المجلد 4
- اشارة
- [تتمة شرح متن الزیارة]
- اشارة
- [27]قوله علیه السّلام: و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر.
- قوله علیه السّلام: و جاهدتم فی اللّٰه حقّ جهاده.
- [28]قوله علیه السّلام: حتی أعلنتم دعوته.
- قوله علیه السّلام: و بینتم فرائضه
- قوله علیه السّلام: و أقمتم حدوده.
- قوله علیه السّلام: و نشرتم شرائع أحکامه
- [29]قوله علیه السّلام: و سننتم سنّته
- قوله علیه السّلام: و صرتم فی ذلک منه إلی الرضا، و سلمتم له القضاء، و صدقتم من رسله من مضی.
- [30]قوله علیه السّلام: فالراغب عنکم مارق، و اللازم لکم لاحق، و المقصر فی حقکم زاهق
- [31]قوله علیه السّلام: و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم، و أنتم أهله و معدنه
- قوله علیه السّلام: و میراث النبوة عندکم
- [32]قوله علیه السّلام: و إیاب الخلق إلیکم، و حسابهم علیکم
- قوله علیه السّلام: و فصل الخطاب عندکم.
- [33]قوله علیه السّلام: و آیات اللّٰه لدیکم
- قوله علیه السّلام: و عزائمه فیکم
- قوله علیه السّلام: و نوره و برهانه عندکم و أمره إلیکم
- [34]قوله علیه السّلام: من والاکم فقد و إلی اللّٰه، و من عاداکم فقد عادی اللّٰه، و من أحبکم فقد أحبّ اللّٰه، و من أبغضکم فقد أبغض اللّٰه، و من اعتصم بکم فقد اعتصم باللّٰه.
- [35]قوله علیه السّلام: أنتم السبیل الأعظم، و الصراط الأقوم، و شهداء دار الفناء، و شفعاء دار البقاء
- و أما قوله: «و شهداء دار الفناء»
- و أما قوله علیه السّلام: «و شفعاء دار البقاء» ،
- [36]قوله علیه السّلام: و الرحمة الموصولة
- قوله علیه السّلام: و الآیة المخزونة
- قوله علیه السّلام: و الأمانة المحفوظة
- قوله علیه السّلام: و الباب المبتلی به الناس
- [37]قوله علیه السّلام: من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک.
- قوله علیه السّلام: إلی اللّٰه تدعون، و علیه تدلّون، و به تؤمنون، و له تسلّمون، و بأمره تعلمون، و إلی سبیله ترشدون، و بقوله تحکمون.
- [38]قوله علیه السّلام: سعد من والاکم، و هلک من عاداکم، و خاب من جحدکم، و ضلّ من فارقکم، و فاز من تمسّک بکم، و أمن من لجأ إلیکم، و سلم من صدّقکم، و هدی من اعتصم بکم
- [39]و أما قوله علیه السّلام: «فاز من تمسک بکم» .
- [40]قوله علیه السّلام: من اتّبعکم فالجنة مأواه، و من خالفکم فالنار مثواه
- [41]قوله علیه السّلام: و من جحدکم کافر، و من حاربکم مشرک، و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم
- [42]قوله علیه السّلام: أشهد أن هذا سابق لکم فیما مضی، و جار لکم فیما بقی
- [43]قوله علیه السّلام: و إن أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة، طابت و طهرت، بعضها من بعض.
- [44]قوله علیه السّلام: خلقکم اللّٰه أنوارا، فجعلکم بعرشه محدقین.
- قوله علیه السّلام: حتّی منّ علینا بکم، فجعلکم فی بیوت أذن اللّٰه أن ترفع و یذکر فیها اسمه.
- [45]قوله علیه السّلام: و جعل صلواتنا علیکم، و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا، و طهارة لأنفسنا، و تزکیة لنا، و کفّارة لذنوبنا
- [46]قوله علیه السّلام: «فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم، و معروفین بتصدیقنا إیّاکم.
- [48 و 47]قوله علیه السّلام: فبلغ اللّٰه بکم أشرف محل المکرّمین، و أعلی منازل المقرّبین، و أرفع درجات المرسلین
- [49]قوله علیه السّلام: حتی لا یبقی ملک مقرب، و لا نبیّ مرسل، و لا صدیق، و لا شهید،
- اشارة
- یقع الکلام فی أمور:
- قوله علیه السّلام: «حتی لا یبقی ملک مقرب» ،
- قوله: «و لا نبی مرسل»
- قوله: «و لا صدیق»
- قوله: «و لا شهید»
- قوله: «و لا عالم و لا جاهل و لا دنی و لا فاضل»
- قوله علیه السّلام: «و لا مؤمن صالح، و لا فاجر طالح»
- [50]قوله علیه السّلام: «و لا جبّار عنید، و لا شیطان مرید»
- قوله علیه السّلام: «و لا خلق فیما بین ذلک شهید»
- قوله علیه السّلام: «إلاّ عرفهم جلالة أمرکم» .
- و قوله علیه السّلام: «و عظم خطرکم»
- و قوله علیه السّلام: «و کبر شأنکم»
- قوله علیه السّلام: «و تمام نورکم»
- [51]قوله علیه السّلام: «و صدق مقاعدکم»
- قوله علیه السّلام: «و شرف محلکم»
- و قوله علیه السّلام: «و ثبات مقامکم»
- و قوله: «و منزلتکم»
- و قوله علیه السّلام: «و کرامتکم علیه»
- [52]قوله علیه السّلام: بأبی أنتم و أمی و أهلی و مالی و أسرتی
- قوله علیه السّلام: أشهد اللّٰه و أشهدکم أنی مؤمن بکم و بما آمنتم به، کافر بعدوّکم و بما کفرتم به
- قوله علیه السّلام: مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم
- [54]قوله علیه السّلام: موال لکم و لأولیائکم، مبغض لأعدائکم و معاد لهم
- قوله علیه السّلام: سلم لمن سالمکم، و حرب لمن حاربکم
- [55]قوله علیه السّلام: «محقّق لما حقّقتم، مبطل لما أبطلتم
- قوله علیه السّلام: مطیع لکم، عارف بحقّکم، مقرّ بفضلکم
- قوله علیه السّلام: محتمل لعلمکم، محتجب بذمتکم، معترف بکم.
- [57]قوله علیه السّلام: مؤمن بإیابکم، مصدّق برجعتکم، منتظر لأمرکم، مرتقب لدولتکم
- قوله علیه السّلام: آخذ بقولکم،
- فقوله علیه السّلام: «عامل بأمرکم»
- قوله علیه السّلام: «مستجیر بکم» .
- [58]قوله علیه السّلام: «زائر لکم»
- قوله علیه السّلام: «عائذ بکم لائذ بقبورکم»
- قوله علیه السّلام: «مستشفع إلی اللّٰه عز و جل بکم» .
- قوله علیه السّلام: «و متقرّب بکم إلیه» .
- [59]قوله علیه السّلام: «و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری» .
- [60]قوله علیه السّلام: «مؤمن بسرکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أولکم و آخرکم» .
- قوله علیه السّلام: «و مفوض فی ذلک کله إلیکم، و مسلم فیه معکم» .
- المجلد 5
- اشارة
- [تتمة شرح متن الزیارة]
- اشارة
- قوله علیه السّلام: و قلبی لکم مسلّم، و رأیی لکم تبع، و نصرتی لکم معدّة.
- و أما قوله علیه السّلام: «و نصرتی لکم معدّة» .
- قوله علیه السّلام: حتّی یحیی اللّه تعالی دینه بکم، و یردّکم فی أیّامه، و یظهرکم لعدله، و یمکّنکم فی أرضه.
- اشارة
- فتحقیقه یتوقّف علی بیان تلک الأمور
- قوله علیه السّلام: فمعکم معکم لا مع عدوّکم، آمنت بکم، و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم.
- قوله علیه السّلام: و برئت إلی اللّه عز و جل من أعدائکم و من الجبت و الطاغوت
- اشارة
- الأمر الأول: قوله: «و برئت» عطف علی «آمنت بکم و تولّیت. . . إلخ»
- الأمر الثانی: قوله علیه السّلام: «و من الجبت و الطاغوت» .
- الأمر الثالث: قوله: «و الشیاطین و حزبهم الظالمین لکم، . . .
- و أما قوله علیه السّلام: «و الجاحدین لحقکم و المارقین من ولایتکم»
- و أما قوله: «و الغاصبین لإرثکم»
- و قوله: «و الشاکین فیکم»
- و أما قوله علیه السّلام: «و المنحرفین»
- و أما قوله علیه السّلام: «و کلّ ولیجة دونکم و کلّ مطاع سواکم» .
- و قوله: «و کلّ مطاع سواکم»
- و قوله علیه السّلام: «و من الأئمة الذین یدعون إلی النار» .
- قوله علیه السّلام: فثّبتنی اللّه أبدا ما حییت علی موالاتکم و محبتکم و دینکم، و وفّقنی لطاعتکم.
- قوله علیه السّلام: و رزقنی شفاعتکم.
- قوله علیه السّلام: و جعلنی من خیار موالیکم التابعین لما دعوتم إلیه.
- قوله علیه السّلام: و جعلنی ممن یقتصّ آثارکم، و یسلک سبیلکم، و یهتدی بهداکم،
- قوله علیه السّلام: و یحشر فی زمرتکم، و یکرّ فی رجعتکم، و یملّک فی دولتکم، و یشرّف فی عافیتکم، و یمکّن فی أیّامکم، و تقرّ عینه غدا برؤیتکم.
- قوله علیه السّلام: بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی.
- قوله علیه السّلام: من أراد اللّه بدأ بکم، و من وحّده قبل عنکم، و من قصده توجّه بکم.
- قوله علیه السّلام: موالیّ لا أحصی ثناءکم، و لا أبلغ من المدح کنهکم، و من الوصف قدرکم، و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار.
- قوله علیه السّلام: بکم فتح اللّه و بکم یختم.
- و أما قوله علیه السّلام: «و بکم یمسک السماء أن تقع علی الأرض إلاّ بإذنه، و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الغم، و بکم یکشف الضّر (و یرفع الضر خ ل)» .
- أقول: فقوله علیه السّلام: «و بکم ینزل الغیث»
- قوله علیه السّلام: «إلاّ بإذنه»
- [76]و قوله علیه السّلام: «و بکم ینفّس الهمّ»
- قوله علیه السّلام: و عندکم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائکته.
- [77]قوله علیه السّلام: و إلی جدّکم بعث الروح الأمین (و إن کانت الزیارة لأمیر المؤمنین علیه السّلام، فقل: و إلی أخیک بعث الروح الأمین) .
- قوله علیه السّلام: آتاکم اللّه ما لم یؤت أحدا من العالمین.
- قوله علیه السّلام: طأطأ کلّ شریف لشرفکم، و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم، و خضع کلّ جبّار لفضلکم، و ذلّ کلّ شیء لکم.
- قوله علیه السّلام: و أشرقت الأرض بنورکم، و فاز الفائزون بولایتکم، بکم یسلک إلی الرضوان، و علی من جحد ولایتکم غضب الرحمن.
- [80]قوله علیه السّلام: بأبی أنتم و أمی و نفسی و أهلی و مالی، ذکرکم فی الذاکرین.
- «بأبی أنتم» :
- و أما قوله علیه السّلام: «ذکرکم فی الذاکرین»
- قوله علیه السّلام: و أسماؤکم فی الأسماء.
- [81]قوله علیه السّلام: و أجسادکم فی الأجساد.
- قوله علیه السّلام: و أرواحکم فی الأرواح، و أنفسکم فی النفوس.
- قوله علیه السّلام: و آثارکم فی الآثار، و قبورکم فی القبور.
- [82]قوله علیه السّلام: فما أحلی أسماءکم، و أکرم أنفسکم، و أعظم شأنکم، و أجلّ خطرکم، و أوفی عهدکم، و أصدق وعدکم!
- قوله علیه السّلام: کلامکم نور، و أمرکم رشد، و وصیتکم التقوی، و فعلکم الخیر، و عادتکم الإحسان، و سجیّتکم الکرم، و شأنکم الحق و الصدق و الرفق، و قولکم حکم و حتم، و رأیکم علم و حلم و حزم.
- اشارة
- [83]الأول: «کلامکم نور» .
- و الثانی: «و أمرکم رشد»
- الثالث: «و وصیتکم التقوی» .
- الرابع: «و فعلکم الخیر»
- الخامس: قوله علیه السّلام: «و عادتکم الإحسان»
- [84]السابع: قوله علیه السّلام: «و شأنکم الحق و الصدق و الرفق» .
- الثامن: قوله علیه السّلام: «و قولکم حکم و حتم» .
- التاسع: قوله علیه السّلام: «و رأیکم علم و حلم و حزم» .
- [85]قوله علیه السّلام: إن ذکر الخیر کنتم أوله و أصله و فرعه و معدنه و مأواه و منتهاه.
- [86]قوله علیه السّلام: بأبی أنتم و أمّی و نفسی، کیف أصف حسن ثنائکم، و أحصی جمیل بلائکم، و بکم أخرجنا اللّه من الذل، و فرّج عنّا غمرات الکروب.
- [88]قوله علیه السّلام: بأبی أنتم و أمّی و نفسی، بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا، و أصلح ما کان فسد من دنیانا.
- قوله علیه السّلام: و بموالاتکم تمّت الکلمة، و عظمت النعمة، و ائتلفت الفرقة.
- [فی بیان المراد بالکلمة و تمامیتها]
- قوله علیه السّلام: و بموالاتکم تقبل الطاعة المفترضة، و لکم المودة الواجبة.
- قوله علیه السّلام: و الدرجات الرفیعة، و المقام المحمود، و المکان المعلوم عند اللّه عز و جل، و الجاه العظیم، و الشأن الکبیر، و الشفاعة المقبولة.
- اشارة
- و الدرجات الرفیعة بعضها باعتبار القرب إلی اللّه تعالی، و بعضها باعتبار ما منحهم اللّه تعالی ما لم یؤت أحدا غیرهم من العالمین.
- و من الدرجات الرفیعة التی لهم علیهم السّلام باعتبار ما منحهم اللّه تعالی ما أشیر إلیه بقوله و المقام المعلوم و فی بعض النسخ و المکان المعلوم.
- اشارة
- و هذا المقام أو المکان المعلوم علی أقسام:
- منها: أن الکلمات المعنویة التی هی للأولیاء
- و منها:
- و منها:
- و منها: أن الملائکة تتنزّل علیهم.
- و منها: أن الجن یأتونهم لیخدموهم أو لیسألوا عن معالم الدین.
- و منها: أنهم علیهم السّلام عرض علیهم ملکوت السموات و الأرض.
- و منها: أنه لا یحجب عنهم علیهم السّلام علم السماء و الأرض و غیر ذلک.
- و منها: أنهم یزاد علیهم فی لیلة الجمعة بعلم مستفاد.
- و منها: أنهم علیهم السّلام عندهم أسماء أهل الجنة و النار.
- و منها: أنهم علیهم السّلام جری لهم ما جری لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله
- و منها: أن القرآن حقیقته فی صدورهم.
- و منها: أنه عندهم علیهم السّلام الاسم الأعظم.
- و منها: أنهم علیهم السّلام یعلمون الضمائر کلها.
- و منها: أنهم علیهم السّلام یحیون الموتی و یبرئون الأکمه و الأبرص بإذن اللّه.
- منها: أنهم علیهم السّلام قد علموا من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله حرفا یفتح منه ألف حرف و الألف حرف یفتح منها ألف حرف.
- منها: أنهم علیهم السّلام أعطوا خزائن الأرض.
- و منها: أنهم علیهم السّلام یزاد علیهم.
- و منها: أنه تعالی ناجی علیا مرارا.
- و منها: ما تقدم من أن الإمام علیه السّلام یرفع له عمود من نور یری به کل بلد و أعمال العباد.
- و منها: أنهم علیهم السّلام مختصّون بروح القدس
- و منها: أنهم علیهم السّلام الحجة علی من خلف المشرق و المغرب لا غیرهم.
- و منها: أنهم علیهم السّلام قد ظهرت منهم أعاجیب،
- و أما قوله علیه السّلام: «و الجاه العظیم» .
- و أما قوله علیه السّلام: «و الشأن الکبیر»
- و أما قوله علیه السّلام: «و الشفاعة المقبولة» .
- [92]قوله علیه السّلام: ربنا آمنّا بما أنزلت و اتّبعنا الرسول فاکتبنا مع الشاهدین. . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمة إنک أنت الوهّاب.
- قوله علیه السّلام: سبحان ربنا إن کان وعد ربنا لمفعولا.
- [94]قوله علیه السّلام: یا ولی اللّه إنّ بینی و بین اللّه عزّ و جل ذنوبا لا یأتی علیها إلاّ رضاکم.
- [95]قوله علیه السّلام: فبحق من ائتمنکم علی سرّه، و استرعاکم أمر خلقه، و قرن طاعتکم بطاعته، لما استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی.
- [97]قوله علیه السّلام: فإنی لکم مطیع، من أطاعکم فقد أطاع اللّه، و من عصاکم فقد عصی اللّه، و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه، و من أبغضکم فقد أبغض اللّه.
- قوله علیه السّلام: اللهم إنی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمد و أهل بیته الأخیار الأئمة الأبرار لجعلتهم شفعائی.
- قوله علیه السّلام: فبحقّهم الذی أوجبت لهم علیک، أسألک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم و بحقّهم، و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم، إنک أرحم الراحمین و صلی اللّه علی محمد و آله الطاهرین و سلّم تسلیما کثیرا، و حسبنا اللّه و نعم الوکیل.
- اشارة
- و قوله: «أسألک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم»
- [100]و قوله علیه السّلام: «و بحقهم»
- و قوله علیه السّلام: «و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم»
- و قوله: «إنّک أرحم الراحمین»
- و أما قوله علیه السّلام: «و صلی اللّه علی محمد و آله الطاهرین» .
- اشارة
- و کیف کان فهاهنا أمور:
- الأمر الأول: فیما ورد فی فضیلة الصلوة علی محمد و آله و التأکید بها عند ذکره صلّی اللّه علیه و آله و ذمّ تارکها.
- الأمر الثانی: فی فضل الأوقات للصلوة علیه صلّی اللّه علیه و آله.
- الأمر الثالث: أنه لا بد بل یجب ذکر الآل علیهم السّلام عقیب ذکره صلّی اللّه علیه و آله فی الصلوة علیه صلّی اللّه علیه و آله.
- الأمر الرابع: أنه إذا ذکر أحد من الأنبیاء فلا بد من أن یبدأ بالصلوة علیه صلّی اللّه علیه و آله ثم علیه.
- الأمر الخامس: فی بیان کیفیة الصلوة علیه فی الجملة.
- الأمر السادس: فی بیان معنی الصلوة و السلام علیه صلّی اللّه علیه و آله.
- و أما قوله علیه السّلام: «و حسبنا اللّه و نعم الوکیل» .
- الوداع
- اشارة
- قوله علیه السّلام: فقل: السلام علیکم سلام مودّع لا سئم و لا قال و لا مال.
- قوله علیه السّلام: و رحمة اللّه و برکاته علیکم یا أهل بیت النبوّة إنه حمید مجید.
- قوله علیه السّلام: سلام ولی لکم، غیر راغب عنکم، و لا مستبدل بکم، و لا مؤثر علیکم، و لا منحرف عنکم، و لا زاهد فی قربکم.
- قوله علیه السّلام: لا جعله اللّه آخر العهد من زیارة قبورکم، و إتیان مشاهدکم، و السلام علیکم.
- قوله علیه السّلام: و حشرنی اللّه فی زمرتکم، و أوردنی حوضکم، و جعلنی من حزبکم، و أرضاکم عنّی.
- قوله علیه السّلام: و مکننی فی دولتکم، و أحیانی فی رجعتکم، و ملکنی فی أیامکم.
- قوله علیه السّلام: و شکر سعیی بکم، و غفر ذنبی بشفاعتکم.
- قوله علیه السّلام: و أقال عثرتی، و أعلی کعبی بموالاتکم، و شرفنی بطاعتکم، و أعزّنی بهداکم.
- قوله علیه السّلام: و جعلنی ممن ینقلب مفلحا منجحا غانما سالما معافی غنیا فائزا برضوان اللّه و فضله و کفایته.
- قوله علیه السّلام: بأفضل ما ینقلب به أحد من زوارکم و موالیکم و محبیکم و شیعتکم.
- قوله علیه السّلام: و رزقنی اللّه العود ثم العود أبدا ما أبقانی ربّی بنیّة صادقة، و إیمان و تقوی و إخبات، و رزق واسع حلال طیب.
- قوله علیه السّلام: اللهم لا تجعله آخر العهد من زیارتهم و ذکرهم و الصلوة علیهم، و أوجب لی المغفرة و الرحمة و الخیر و البرکة و الفوز و النور و الإیمان و حسن الإجابة، کما أوجبت لأولیائک العارفین بحقهم، الموجبین طاعتهم، الراغبین فی زیارتهم، المتقربین إلیک و إلیهم.
- قوله علیه السّلام: بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی، اجعلونی فی همّکم، و صیرونی فی حزبکم، و أدخلونی فی شفاعتکم، و اذکرونی عند ربّکم.
- [101]قوله علیه السّلام: اللهم صلّ علی محمد و آل محمد، و أبلغ أرواحهم و أجسادهم منی تحیة کثیرة و سلاما. و السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته. و صلی اللّه علی محمد و آله و سلّم تسلیما کثیرا. حسبنا اللّه و نعم الوکیل.
الانوار الساطعه فی شرح الزیاره الجامعه
اشاره
سرشناسه : زیارتنامه جامعه کبیره. شرح
عنوان و نام پدیدآور : الانوار الساطعه فی شرح الزیاره الجامعه/ تالیف جوادبن عباس الکربلائی؛ مراجعه محسن الاسدی
مشخصات نشر : قم: موسسه فرهنگی دار الحدیث، [1377].
مشخصات ظاهری : ج 5
وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی
یادداشت : عربی
یادداشت : کتابنامه
موضوع : زیارتنامه جامعه کبیره -- نقد و تفسیر
موضوع : ولایت
شناسه افزوده : کربلائی، جواد، شارح
شناسه افزوده : اسدی، محسن، مصحح
رده بندی کنگره : BP271/202/ک 4 1377
رده بندی دیویی : 297/777
شماره کتابشناسی ملی : م 77-18505
ص :1
المجلد 1
اشاره
ص :1